Alquran raksasa jadi magnet jamaah Masjid Raya Makassar

<b>Ezven News - </b>Masjid Raya di Makassar yang dibangun sejak tahun 1949, kemudian direnovasi tahun 1976 dan diresmikan tahun 2005 oleh Wapres RI kala itu, Jusuf Kalla masih menjadi perhatian masyarakat. Selain termasuk masjid tua, bangunannya luas dan megah, magnet lain yang menjadi pemikat bagi warga untuk berkunjung ke masjid ini adalah Alquran raksaka sebesar 1x1,5 meter persegi dengan berat 584 kilogram.<br /> <br /> <img height="90%" src="http://cdn.klimg.com/merdeka.com/i/w/news/2015/07/07/564862/670x335/alquran-raksasa-jadi-magnet-jamaah-masjid-raya-makassar.jpg" width="100%" /> <br /> <blockquote class="tr_bq"> Source: <a href="http://cdn.klimg.com/merdeka.com/i/w/news/2015/07/07/564862/670x335/alquran-raksasa-jadi-magnet-jamaah-masjid-raya-makassar.jpg">http://cdn.klimg.com/merdeka.com/i/w/news/2015/07/07/564862/670x335/alquran-raksasa-jadi-magnet-jamaah-masjid-raya-makassar.jpg</a></blockquote> <br /> Alquran yang ditulis KH Ahmad Faqih sebagai penulis utama dari Yayasan Al Asy'ariah Kalibeber, Wonosobo, Jawa Tengah ini menghabiskan waktu selama 12 bulan. Alquran raksasa atau Alquran akbar yang kini menjadi koleksi Yayasan Masjid Raya ini merupakan pesanan Drs HM Aksa Mahmud, pembina Masjid Raya, yang juga pendiri Bosowa Corporation dan juga Wakil Ketua MPR RI.<br /> <br /> Koleksi Yayasan Masjid Raya ini diletakkan di depan pintu utama masjid lantai dua, sehingga mudah diakses oleh jamaah ataupun pengunjung yang datang sekadar ingin menyaksikan Alquran raksasa ini. Disimpan dalam boks besar yang terbuat dari kayu jati yang sebelumnya telah dikeringkan selama tujuh bulan agar tahan ratusan tahun.<br /> <br /> Bagian atasnya ditutupi kaca sehingga Alquran mudah dilihat dari luar. Di sisi kanannya diletakkan banner tertulis semua data Alquran akbar ini, sehingga pengunjung dapat memahami hal ihwal sejarah Alquran super jumbo ini.<br /> <br /> Jumadin, warga Kecamatan Limbung, Kabupaten Gowa mengaku baru kali ini dirinya berkunjung di Masjid Raya ini, dan dia baru mengetahui jika ada Alquran raksasa ini. Sebenarnya pernah satu kali ke masjid ini hanya saja di lantai satu sehingga tidak sempat tahu keberadaan Alquran ini yang berada di lantai dua.<br /> <br /> Awalnya, kata Jumadin, dirinya sempat bertanya gerangan apa yang dikerumuni orang. Setelah mendekat, ternyata ada Alquran raksasa itu.<br /> <br /> "Tadi saya mengaji di lantai satu menggunakan Alquran yang tersedia. Saat tiba waktu salat zuhur saya memilih naik ke lantai dua. Dan di lantai dua ternyata ada Alquran raksasa. Subhanallah, tadi saya menggunakan Alquran kecil, kini di depanku ada Alquran besar," tutur Jumadin, Selasa (7/7).<br /> <br /> Sumber: <a href="http://www.merdeka.com/peristiwa/alquran-raksasa-jadi-magnet-jamaah-masjid-raya-makassar.html" target="_blank">Merdeka.com</a><br /> <br />

Alquran raksasa jadi magnet jamaah Masjid Raya Makassar

Ezven News - Masjid Raya di Makassar yang dibangun sejak tahun 1949, kemudian direnovasi tahun 1976 dan diresmikan tahun 2005 oleh Wapres RI...

Read more »

Hari ke-13 Ramadan, Injil Turun Kepada Nabi ISA A.S

<b>Ezven News - </b>Kitab suci turun berturut-turut di bulan Ramadan. Mulai dari Taurat, Zabur, Injil hingga Alquran. Jika Taurat diwahyukan kepada Nabi Musa AS pada hari ke-6 Ramadan, Zabur turun kepada Nabi Daud AS di hari ke-12 Ramadan, Injil turun kepada Nabi Isa AS pada hari ke-13 Ramadan. Injil turun untuk menyempurnakan kitab sebelumnya.<br /> <br /> <img height="90%" src="http://cdn.klimg.com/merdeka.com/resized/670x670/i/w/news/2015/06/29/560706/996x498/hari-ke-13-ramadan-injil-turun-kepada-isa.jpg" width="100%" /> <br /> <b>Source:</b> <a href="http://cdn.klimg.com/merdeka.com/resized/670x670/i/w/news/2015/06/29/560706/996x498/hari-ke-13-ramadan-injil-turun-kepada-isa.jpg">http://cdn.klimg.com/merdeka.com/resized/670x670/i/w/news/2015/06/29/560706/996x498/hari-ke-13-ramadan-injil-turun-kepada-isa.jpg</a><br /> <br /> Turunnya injil diriwayatkan oleh Imam Thabrani dalam Al-Mu'jam Al Habir hadis nomor 1808. "Bahwasanya Rasulullah bersabda Shuhuf Ibrahim diturunkan pada malam pertama bulan Ramadan, Taurat diturunkan setelah berlalunya enam hari di bulan Ramadan."<br /> <br /> "Injil diturunkan setelah berlalunya tiga belas hari bulan Ramadan. Zabur diturunkan pada malam kesembilan delapan belas hari di bulan Ramadan, sedangkan Alquran diturunkan setelah berlalunya dua puluh empat hari di bulan Ramadan."<br /> <br /> Turunnya kitab Injil juga dituangkan dalam Alquran Surah Al-Maidah ayat 46, yang berisi, "Dan Kami teruskan jejak mereka dengan mengutus Isa putera Maryam, membenarkan kitab sebelumnya, yaitu Taurat. Dan Kami menurunkan injil kepadanya, di dalamnya terdapat petunjuk dan cahaya, dan membenarkan kitab yang sebelumnya, yaitu Taurat sebagai petunjuk serta pengajaran bagi orang-orang yang bertakwa,"<br /> <br /> Sumber: <a href="http://www.merdeka.com/ramadan/hari-ke-13-ramadan-injil-turun-kepada-isa.html" target="_blank">Merdeka.com</a>

Hari ke-13 Ramadan, Injil Turun Kepada Nabi ISA A.S

Ezven News - Kitab suci turun berturut-turut di bulan Ramadan. Mulai dari Taurat, Zabur, Injil hingga Alquran. Jika Taurat diwahyukan kepada...

Read more »

Mencoba Mengislamkan Raja Majapahit, Sunan Gresik Dihadang Penyakit

<b>Ezven News - </b>Sukses meluruskan akhlak masyarakat di kawasan Gresik, Jawa Timur, Syekh Maulana Malik Ibrahim berniat mengislamkan juga Raja Majapahit, Prabu Brawijaya. Sayang, usaha wali yang dikenal sebagai Sunan Gresik ini gagal. Sang raja tetap bersikukuh dengan Agama Hindu-nya.<br /> <br /> <img height="90%" src="http://cdn.klimg.com/merdeka.com/resized/670x670/i/w/news/2015/06/29/560634/996x498/coba-mengislamkan-raja-majapahit-sunan-gresik-dihadang-penyakit.jpg" width="100%" /> <br /> <blockquote class="tr_bq"> <b>Source:</b> <a href="http://cdn.klimg.com/merdeka.com/resized/670x670/i/w/news/2015/06/29/560634/996x498/coba-mengislamkan-raja-majapahit-sunan-gresik-dihadang-penyakit.jpg">http://cdn.klimg.com/merdeka.com/resized/670x670/i/w/news/2015/06/29/560634/996x498/coba-mengislamkan-raja-majapahit-sunan-gresik-dihadang-penyakit.jpg</a></blockquote> <br /> Untuk bisa mengislamkan Brawijaya, disadari Sunan Gresik amatlah sulit. Sebab dia menyadari dirinya hanya rakyat biasa, sehingga sulit bertemu dengan raja secara langsung.<br /> <br /> Untuk memudahkan misinya itu, dari cerita rakyat yang turun-temurun, Sunan Gresik menemui sahabatnya Raja Carmain dari kerajaan seberang.<br /> <br /> Kepada Raja Carmain, Sunan yang punya julukan Kakek Bantal ini, meminta bantuan agar bisa bertatap muka dengan Brawijaya. Bak gayung bersambut, rencana ini disetujui Raja Carmain, yang mengaku memiliki niat sama. Sudah lama dia juga ingin mengislamkan Brawijaya.<br /> <br /> Selanjutnya, Raja Carmain datang ke Gresik bersama putrinya, Dewi Sari yang berwajah elok rupawan. Bersama Kakek Bantal, Raja Carmain mengatur strategi. Kemudian mereka pun datang ke Majapahit menemui Brawijaya dengan dalih menitipkan Dewi Sari, sekaligus membimbing para putri raja agar mengenal Islam.<br /> <br /> Awalnya Brawijaya menolak dan mempertahankan keyakinannya. Namun dia mengaku jatuh hati pada Dewi Sari dan ingin mempersuntingnya sebagai istri. Jika lamarannya diterima, Brawijaya berjanji akan mengucap dua kalimat syahadat.<br /> <br /> Kali ini Dewi Sari yang menolak Brawijaya. Alasannya, keyakinan harus murni dari kesadaran diri, bukan atas dasar nafsu duniawi, yang bisa merusak kemurnian agama Islam.<br /> <br /> Akhirnya dengan berat hati, rombongan Syekh Maulana Malik Ibrahim dan Raja Carmain kembali ke Leran, Kecamatan Manyar. Karena kapal yang mereka tumpangi rusak, perjalanan pulang ke Negeri Carmain pun ditunda. Mereka tinggal sementara waktu di Leran sembari menunggu perbaikan kapal selesai.<br /> <br /> Sebelum kapal selesai diperbaiki, tiba-tiba wabah penyakit menyerang. Banyak penduduk dan prajurit Carmain tertular penyakit hingga meninggal, termasuk Dewi Sari.<br /> <br /> Dewi Sari diyakini beberapa penduduk setempat sebagai Fatimah binti Maimun, yang disemayamkan di Desa Leran. <br /> <br /> "Kabar kematian Dewi Sari ini sampai ke telinga Brawijaya. Meski ditolak mempersunting Dewi Sari, Brawijaya tetap datang ke Leran dan memakamkan Dewi Sari dengan upacara kebesaran,"seperti yang diceritakan Ahmad Fatis Suud, warga Giri, Kecamatan Kebomas, Gresik, kepada merdeka.com, Senin (29/6). <br /> <br /> Pascaperistiwa itu, Brawijaya kemudian memberi amanah kepada Kakek Bantal untuk memerintah Gresik di bawah kedaulatan Majapahit.<br /> <br /> "Penyerahan wilayah Gresik ke Syekh Maulana Malik Ibrahim hanya taktik dan siasat Brawijaya menghindari pemberontakan dari penduduk Gresik yang sudah banyak menganut agama Islam," lanjut alumni IAIN Sunan Ampel Surabaya (sekarang UINSA) ini dalam obrolannya.<br /> <br /> Suud kembali mengisahkan, meski tahu siasat sang raja, Kakek Bantal menyetujui perjanjian raja yang masih memeluk Agama Hindu itu.<br /> <br /> "Karena sang sunan memegang teguh ajaran agamanya. Dalam Islam, diajarkan selalu hidup damai berdampingan dengan pemeluk agama Non Muslim, yang tidak memusuhi Islam. Dengan kafir sekalipun, Islam dilarang saling bermusuhan," pungkasnya.<br /> <br /> Syekh Maulana Malik Ibrahim datang ke Tanah Jawa, sekitar Tahun 1392 dan menyebarkan Agama Islam di daerah Leran. Sunan Gresik yang kemudian dijuluki Kakek Bantal ini, kali pertama mendirikan sekolah Islam yang disebutnya sebagai Pondok Pesantren, mengadopsi pendidikan agama penganut Hindu dan Budha.<br /> <br /> Kakek Bantal wafat pada Tahun 1419 dan jenazah beliau disemayamkan di Gapuro Sukolilo, Kecamatan Kota Gresik, Kabupaten Gresik. Beliau adalah tokoh Wali Songo tertua yang menyebarkan Islam di Tanah Jawa. <br /> <br /> <b>Sumber:</b> <a href="http://www.merdeka.com/ramadan/coba-mengislamkan-raja-majapahit-sunan-gresik-dihadang-penyakit.html" target="_blank">Merdeka.com</a>

Mencoba Mengislamkan Raja Majapahit, Sunan Gresik Dihadang Penyakit

Ezven News - Sukses meluruskan akhlak masyarakat di kawasan Gresik, Jawa Timur, Syekh Maulana Malik Ibrahim berniat mengislamkan juga Raja M...

Read more »

Sunan Kudus Simpan Wasiat Dan Rahasia Di Sumur Banyu Panguripan

<b>Ezven News - </b>Salah satu situs peninggalan sejarah dari Syekh Djafar Sodiq atau Sunan Kudus adalah Menara Kudus. Menara yang identik dengan candi peninggalan zaman Hindu tersebut, diyakini mempunyai dua sumber mata air yang disebut oleh masyarakat sekitar Banyu Penguripan.<br /> <br /> <img height="90%" src="http://cdn.klimg.com/merdeka.com/resized/670x670/i/w/news/2015/07/06/563926/996x498/sunan-kudus-simpan-wasiat-dan-rahasia-di-sumur-banyu-panguripan.jpg" width="100%" /> <br /> <blockquote class="tr_bq"> Source: <a href="http://cdn.klimg.com/merdeka.com/resized/670x670/i/w/news/2015/07/06/563926/996x498/sunan-kudus-simpan-wasiat-dan-rahasia-di-sumur-banyu-panguripan.jpg">http://cdn.klimg.com/merdeka.com/resized/670x670/i/w/news/2015/07/06/563926/996x498/sunan-kudus-simpan-wasiat-dan-rahasia-di-sumur-banyu-panguripan.jpg</a></blockquote> <br /> Keberadaan Banyu Penguripan diperkuat oleh penelitian ilmiah dari beberapa ahli seperti Soekmono, Parwandi dan Parmono Atmandi. banyu Panguripan ini dipercaya oleh masyarakat sekitar sebagai air awet muda. <br /> <br /> "Bapak (Kyai Turaichan) pernah bercerita pada saya dan ibu. Zaman cilikannya (masa kecilnya) dulu mengulurkan sepanjang-panjangnya benang layang-layang yang diberi bandul batu dari atas menara, lalu terdengar suara plung. Tapi saat ditarik kembali, benang itu tidak basah. Dulu ada lubang di atas menara. Sekarang sudah ditutup," ungkap ulama setempat Khoiruzzad kepada merdeka.com di Kompleks Makam Sunan Kudus, Jawa Tengah, Senin (6/7). <br /> <br /> Khoiruzzad menilai sumur kembar atau Banyu Penguripan mengandung makna dan pesan dari Sunan Kudus kepada umat dan pengikutnya.<br /> <br /> "Sesungguhnya kita hidup di dunia ini kan untuk mencari bekal hidup yang lebih lama lagi," paparnya.<br /> <br /> Keberadaan Banyu Panguripan juga dijelaskan oleh pengurus Yayasan Masjid, Makam dan Menara Sunan Kudus (Y3MSK) Denny Nur Hakim. Dia membenarkan jika di bawah Menara Kudus ada sumber mata air.<br /> <br /> "Intinya begini, di bawah bangunan menara ada sumur penguripan (penghidupan). Sebetulnya di bawah menara ada sumur penguripan. Apakah benar itu sumur penguripan tersebut? Tapi logikanya belum bisa dibuktikan,"ucap dia. <br /> <br /> Dirinya menjelaskan bahwa sesungguhnya air yang disebut-sebut sebagian masyarakat sebagai Banyu Penguripan itu berfungsi untuk memelihara batu bata yang merupakan bahan dasar menara Kudus supaya tidak lapuk dan rusak oleh alam dan cuaca. <br /> <br /> "Yang jelas, menurut dari arkeolog dari BPCB (Balai Pelestarian Cagar Budaya) di bawah menara ada sebuah sumur, fungsinya untuk mengatur temperatur menara,"<br /> <br /> "Kenapa harus ada sumur, bangunan dari batu bata terletak di luar rusak atau rapuh. Nyatanya usianya 500 tahunan sudah tetap tegak. Tenaga BPCP bilang di bawah candi ada sumur fungsinya untuk mengatur temperatur suhu supaya bangunan bertahan lama," ungkapnya.<br /> <br /> Sumber: <a href="http://www.merdeka.com/ramadan/sunan-kudus-simpan-wasiat-dan-rahasia-di-sumur-banyu-panguripan.html" target="_blank">Merdeka.com</a>

Sunan Kudus Simpan Wasiat Dan Rahasia Di Sumur Banyu Panguripan

Ezven News - Salah satu situs peninggalan sejarah dari Syekh Djafar Sodiq atau Sunan Kudus adalah Menara Kudus. Menara yang identik dengan c...

Read more »